ي [ 177 ] . أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبداللَّه بن زياد بن عجلان بن سعيد « 1 » بن قيس السبيعي الهمداني : المعروف بابن عقدة ، يكنّى أباالعبّاس ، جليل القدر ، عظيم المنزلة ، وكان زيدياً جارودياً ، وعلى ذلك مات ، وإنّما ذكرناه من جملة أصحابنا لكثرة روايته عنهم ، وخلطته بينهم ، وتصنيفه لهم ، روى جميع كتب أصحابنا ، وصنّف لهم ، وذكر أصولهم ، وكان حفظة . قال الشيخ الطوسي رحمه الله : سمعت جماعة يحكون عنه أنّه قال : أحفظ مئة وعشرين ألف حديث بأسانيدها ، وأذاكر بثلاثمئة ألف حديث « 2 » . له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير ، منها كتاب أسماء الرجال الذين رووا عن الصادق عليه السلام أربعة آلاف رجل ، وأخرج فيه لكلّ رجل الحديث الذي رواه ، مات بالكوفة سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمئة ؛ قاله في الخلاصة « 3 » . وقال في الفهرست : أمره في الثقة والجلالة وحسن الحفظ أشهر من أن يذكر « 4 » . وقال النجاشي : وذكره أصحابنا لاختلاطه بهم ، ومداخلته إيّاهم ، وعظم محلّه وثقته وأمانته « 5 » . [ 178 ] . أحمد بن محمّد بن مسلمة الرماني البغدادي : روى عنه حميد اصولًا كثيرة ، منها كتاب زياد بن مروان القندي ؛ قاله في باب من لم يرو « 6 » . وقيل : محمّد بن مسلم . [ 179 ] . أحمد بن محمّد بن سليمان « 7 » بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سُنسُن « 8 » : أبو غالب الزراري ، وهم البكريون ، وبذلك كان يعرف إلى أن خرج توقيع من أبي محمّد عليه السلام فيه ذكر أبي طاهر الزراري : « وأمّا الزراري رعاه اللَّه » فذكروا أنفسهم بذلك ، كان شيخ أصحابنا في عصره وأستاذهم وثقتهم « 9 » ، ومات رضي الله عنه سنة ثمان وستّين وثلاثمئة ؛ قاله في الخلاصة « 10 » ، وقريباً منه في النجاشي « 11 » ، ووثّقه الشيخ في الفهرست « 12 » .

--> ( 1 ) . كذا في الأصل وخلاصة الأقوال ، وفي رجال النجاشي : « عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد » بدل « عجلان بن سعيد » ( 2 ) . رجال الطوسي : ص 409 الرقم 5949 ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 321 الرقم 1263 ( 4 ) . الفهرست : ص 73 الرقم 86 ( 5 ) . رجال النجاشي : ص 94 الرقم 233 ( 6 ) . رجال الطوسي : ص 408 الرقم 5941 ( 7 ) . كذا في الأصل وخلاصة الأقوال ، وفي رجال النجاشي : « أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان » ( 8 ) . في الأصل : « سنبين » ( 9 ) . في الأصل : « نقيبهم » ( 10 ) . خلاصة الأقوال : ص 67 الرقم 87 ( 11 ) . رجال النجاشي : ص 83 الرقم 201 ( 12 ) . الفهرست : ص 77 الرقم 94